2 septiembre
2010
escrito por Flegetanis

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Las victorias de la imaginaciA?n sobre las limitaciones que impone lo real, cuales quiera que A�stas sean, siempre son un motivo de celebraciA?n y recogijo. A�ste es el caso de la jugosa anA�cdota que en seguida les presentamos, largamente reproducidaA� en innA?meros sitios de la red, peroA�A�siempre bienvenida y justamente reconocida por suA�belleza e incontenible pulso romA?ntico. La historia, recogida en la muy estimable Breve GuA�a de lugares imaginarios (1) reA?ne las condiciones indispensables para toda almaA�apasionada del viaje: mapas, lugares remotos, avezados e imaginativos exploradoresA� y, planeando sobre todo ello, el indeleble espA�ritu del sueA�o.A�

A�A�En 1923, un grupo de zapadores ingleses estaba midiendo una zona casi inaccesible del continente africano. Al final de un duro dA�a, ansiosos de volver al campamento base, cayeron en que aA?n quedaba por medir una pequeA�a colina. Uno de ellos, el mA?s imaginativo, propuso que terminaran el trabajo mA?s tarde, de regreso en el campamento. Su sugerencia fue aprobada. Armado por un par de tijeras, el cartA?grafo recortA? de una revista el dibujo de un elefante, trazA? su contorno en el mapa, y completA? asA� la colina cuyas medidas nunca fueron tomadas. El monte en forma de paquidermo puede verse aA?n hoy en el A?ngulo noroeste de la pA?gina 17 de la serie cartogrA?fica 1:62,500 publicada por el Real Instituto GeogrA?fico BritA?nico bajo el tA�tulo A?frica: Costa de Oro.A�A�

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Al los mA?s curiososA�de ustedes les invitamos a queA�A�A�traten de encontrar el elefante escondido enA�el mapa de marras. Arriba, un aspecto del margen izquierdo del documento referido por cortesA�a deA�A�de Lie of the Land, allA� podrA?n ver un gif animado que ilustra nuestro caso. AA�aden que la broma perpetrada por el cartA?grafo permaneciA? durante algA?n tiempo oculta y puede ser observada aA?n en algunas ediciones del mapa, como en A�sta que reproducen en la pA?gina sobre la exposiciA?nA�A�Lie of the Land, donde podrA?n deleitarse con pequeA�as revelaciones sobre la vida secreta de los mapas. Sus autores nos dicen que algunos mapas han sido diseA�ados deliberadamente para confundir al espectador. Los hay que muestran una vista selectiva que sA?lo refleja los intereses de sus artA�fices. Cientos de mapas son estudiados para revelar algunos de sus sorprendentes secretos: en la mayorA�a de los casos, tambiA�n en la cartografA�a, las apariencias engaA�an.A�

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(El perfil inconfundible deA�otras rocas y colinas conA�la A�forma del fabuloso animal, en este caso en la egipcia isla Elefantina, en AsuA?n)A�

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(1) Manguel, Alberto y Guadalupi, Gianni, Breve GuA�a de Los lugares imaginarios, Alianza – El libro de Bolsillo, 1992.






1 septiembre
2010
escrito por Flegetanis

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(MA?quina de golosinas, de Roberto Bernardi, A?leo sobre lienzo)

El acercamiento honesto y curioso del pintor a losA�utensilios yA�accesoriosA�de su entorno inmediato ha sido frecuente desde la apariciA?n del primer realismo flamenco, con Dieric Bouts,A�el genial Van Eyck, el maestro de Flemalle o RobertA�Campin, entre otros.A�EstaA� peculiarA�mirada hacia lo domA�stico ha estado vinculada desde entonces a algA?n tipo de realismo pictA?rico, desde el mA?s cA?lido e intimista delA�maestro Antonio LA?pez GarcA�a -A?quiA�n no ha reparado alguna vez en todos y cada uno de los cachivaches de sus alacenas, o en losA�pequeA�os objetos de suA�admirable lavabo y espejo, de 1967 ?– hasta el hiperrealismoA�mA?s implacable y descarnado, comoA�el de los entornos urbanos de Richard Estes, o A�ste de los cuadros de Roberto Bernardi,A�que exploranA� lo cotidiano ofreciA�ndonos una perspectiva tan fiel de la realidad que su sola visiA?n nos causa espanto. Con la obra de este artista nuestras viejasA�uvasA�de ZeuxisA�adquieren una nueva dimensiA?n.

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A�(Roberto Bernardi, Fuori o Dentro, A?leo/tela)

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(Cerchi Perfetti, A?leo/tela, 2006)

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(Un tour de force de Bernardi sobre un clA?sico del realismo, elA� lavabo y espejo de Antonio LA?pez GarcA�a, de 1967)

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MA?s pinturas de Roberto Bernardi en su pA?gina personal






31 agosto
2010
escrito por Flegetanis

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Tuvimos la fortuna de ver un magnA�fico ejemplar del Mehen, el juego de la serpiente, en nuestra reciente visita al museo del Cairo. AllA�, escondido entre miles de tesoros fabulosos y rarezas,A�que acaban por turbar la mente y el espA�ritu del egiptA?logo mA?s apasionado, entre los objetosA�y adminA�culos relacionados con la vida cotidiana de los antiguos egipcios, pudimos contemplar este artilugio de una rara belleza. Lo escogemos de entre los cientos de maravillas vistas en la tierra de los faraonesA�comoA�un especial “souvenir”, porqueA�se nos antojaA�verA�aquA� un posible antecedente de nuestro preciado Juego de la Oca, quizA? simplementeA�apoyA?ndonosA�enA� la presencia de la espiral en ambos diseA�os, lo cual sabemos que noA�justificaA� establecer un paralelismo pero nos basta para echar a volar la imaginaciA?n, que es de lo que aquA� se trata.

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Mehen es el nombre de unaA� deidad benA�fica que habitualmente se presenta en forma de serpiente,A�yA�se dice que representa el aspectoA�regenerativo deA� las fuerzas ctA?nicas, lo cual entronca con uno de los aspectos mA?s relevantes del simbolismo universal de la serpiente. La figura de esta divinidad aparece por vez primera en los Textos de los SarcA?fagos y el Libro de las Puertas, ambos relacionados con las creencias funerarias egipcias yA�el viaje post mortem –cuya relaciA?n con el Juego de la Oca ya hemos puesto de manifiesto en otra ocasiA?n–; en esos textos Mehen es una deidad solar que protege la barca solar A�de RaA�en su viaje nocturno al Otro Lado, apareciendo con diversos pliegues entre los que tiene lugar el nacimiento del sol nocturno en su proceso de renovaciA?n ritual. En algunos casos,A�la representaciA?n de la deidad Mehen rodeando al dios Sol Ra, encarnaciA?n del faraA?n, en la Barca RealA�evocaA�la idea de un feto en el interior del A?tero, lo cual conviene alA�discurso delA�descensus ad uterumA�implA�cito en el contexto del A�viajeA�de ultratumba.A�

A�(Una pieza del juego del Mehen, representando un felino agazapado)

El mehen era jugado por varios contendientes en un tablero circular que tenA�a el aspecto de una serpiente enrollada. Las fichas, pequeA�os leones –en otras ocasiones hipopA?tamos– y esferas, se desplazaban desde la cola de la serpiente hasta la cabeza, la meta final del recorrido. Aunque se practicaba en Egipto solo en el Imperio Antiguo, el mehen siguiA? vigente en Chipre al menos durante otros mil aA�os.

No se conocen actualmente las reglas de este antiquA�simo juego, pero se conservan ejemplares del tablero y las piezas de juego en diversos museos, como los que vimos en el Cairo. Algunos han establecido paralelismos con el Juego e la Hiena, que participa de un trazado en espiral y usa los dadosA�para el desplazamiento de las fichas sobre el tablero; en 1920, exploradores, antropA?logos y aventureros encontrarA�an este juego basado en la espiral entre los Baggara de SudA?n: el juego de la Hiena era en los detalles esenciales idA�ntico al Mehen, y estos parecidos bastarA�an para intentar una reconstrucciA?n plausible del mismo.

Otras voces se han elevado para seA�alar al mehen como fuente de inspiraciA?n para el disco de Phaistos, o Disco de Creta, en el cual que ha querido ver tambiA�n un remoto antepasado de nuestro Juego de la Oca, si bien este asunto merece ser considerado con mA?s profundidad enA�una futura discusiA?n.

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A�-Notas y vA�nculos-

(1) MA?s sobre el Mehen, en Chess, Goddess and Everything.A�

(2) CA?mo jugaban los antiguos egipcios, con algunas fotografA�as curiosas -como laA�que muestra un ejemplar de tablero de Mehen con una cabeza de pA?jaro que presenta notables similitudes con un A?nade–A�A�de nuestroA� “Juego de la Oca” egipcio.

(3)A�Hemos encontrado buena parte de la informaciA?n sobre el Mehen en la web de P.S. Neeley, donde ademA?s aquellos que estA�n interesados pueden descargar una versiA?n del juego.A�A�

(4) MA?s sobre el simbolismo del Juego de la Oca y la importancia de este ave entre los egipcios en la blog de Ana VA?zquez.

(5) Por A?ltimo, a quienes interese especialmente la relaciA?n de la oca con el pueblo egipcio, recomendamos una bA?squeda relacionada con la divinidad llamada Geb, y sus diferentes manifestaciones en la mitologA�a egipcia.

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24 agosto
2010
escrito por R. Daneel O.

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Considerado el primer filA?sofo yA�uno de los siete sabios de la antigA?edad,A�a TalesA�de Mileto se le atribuye haber medido las pirA?mides, explicar los eclipses, dividir el aA�o en 365 dA�as yA�haber tenido a PitA?goras como alumno. Existen dos teoremas de Tales, el primero de los cuales nosA� dice que:

“Si por un triA?ngulo se traza una lA�nea paralela a cualquiera de sus lados, se obtienen dos triA?ngulos semejantes”.

De esto se deduce el corolario: “La razA?n entre los lados correspondientes de dos triA?ngulos semejantes es constante”, es decir A/B=D/C; este corolario es la base de la geometrA�a descriptiva. Su utilidad es evidente; segA?n HerA?doto, el propio Tales lo empleA? para medir la altura de la pirA?mide de Keops.

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(Aunque alguna haya, no estamos de acuerdo en que sean todo porquerA�as, mA?s bien pensamos eso, que son unA�encanto con humor).

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Tipos tan geniales como estos no tenA�an mA?s remedio que, tarde o temprano, volver a aparecer en nuestra bitA?cora. Nos referimos a los monstruosos Les Luthiers, que con su acostumbrada inteligencia, calidad musical y fino humor, nos proponen su versiA?n del famoso teorema. En el primer tutubo les podemos observar en una actuaciA?n del 78, un bis por aclamaciA?n en Santiago de Chile.

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Este es otro tutubo que hemos encontrado buceando y que nosA�ofrece una curiosa explicaciA?n grA?fica y una aplicaciA?nA� a la geometrA�a de la vida real. Que ustedes lo disfruten.

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Notas, fuentes y vA�nculos.

(1) AquA� tienen el sitio oficial con informaciA?n de la agrupaciA?n, calendario de actuaciones, espectA?culos y discografA�a.

(2) AcA?, otra pA?gina.

(3) Calendario actuaciones.

(4) Wikiquote, con disparates diversos.






23 agosto
2010
escrito por Dr.Venturi
DespuA�s de tan magna representaciA?n, traemos a casa de nuestra tA�a un regalo para los sentidos. Se trata de una bebida espirituosa elaborada con el cariA�o y el esmero por la Licorera Zacapaneca desde 1930. Se trata de un Ron primoroso, Zacapa de 23 aA�os. Este ron 2 veces elegido mejor ron del mundo, en 1998 y 2001, encierra varias curiosidades en su elaboraciA?n, primero nace a partir de un proceso de elaboraciA?n que combina los sabores y aromas propios de la miel virgen, la fermentaciA?n lenta en la que se utiliza una cepa propia de levadura extraA�da de la piA�a. Una vez fermentado el aA�ejamiento es tipo solera en barricas de roble blanco tipo americano donde se ha aA�ejado whisky bourbon, vino de jerez y vino Pedro JimA�nez. Y por A?ltimo antes del envasado se realiza el llamado a�?casamiento de las mezclasa�? que consiste en las mezclas de los distintos rones obtenidos, permitiendo que se logre la armonA�a, el equilibrio y el maridaje perfecto de aromas y sabores porque transcurre mA?s de un aA�o, desde la realizaciA?n de las mezclas de los rones hasta el proceso de envasado.

Bueno espero que disfruten con buena compaA�ia o enA�la soledad de una noche de verano,A�A�de esteA�manjar de diosesA�que el tiempo nos brinda.

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