Archivo de abril, 2011

Los monstruos de Alfred Kubin

Alfred KUBIN (Austria, 1877-1959) fue un dibujante extraordinario y mA?s allA? de sus incuestionables dotes para el dibujo, en su obra se descubre especialmente poderosa su capacidad de evocaciA?n de mundos de pesadilla y una pasmosa habilidad para sugerir, con pocos y hA?biles trazos, en riguroso blanco y negro, los mA?s profundos y crudos horrores.A?Diagnosticado como enfermo mentalA? durante su juventud, locura de la que mA?s tarde se recuperarA?a –aparentemente– el artista permanecerA?a siendo toda su vida un individuo solitario obsesionado con un destinoA? impersonal e ininteligible, ligado al sexo yA?a la muerte.A? Admirador de Goya, Redon, Ensor y Munch, precursor de los delirios del surrealismo, afA?n a la estA?tica del simbolismo y heredero tardio –en cierto modo– de su legado,A?KubinA?construyA?A?algunas de las mA?s siniestras y sorprendentes representaciones de la femme fatale,A?de las pesadillas ferocesA?del frenA?tico y absurdoA?mundo moderno, las miserias de la existencia y de los mA?s oscuros y recA?nditos misterios abisales del corazA?n humano. Muchas mA?s cosas suyas en Monster Brains. A?

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(Alfred Kubin, dibujo. El mito de Kong, la mujer y el monstruo, se fragua en la niebla crepuscular del simbolismo Fin de Siecle)

(El lA?piz de Kubin encuentra un nuevo enfoque al viejo mito del hA?roe y la serpiente )

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(La Mujer y la Bestia, de Kubin, cercanas a la visiA?n simbolista de raigambre apocalA?ptica)

(Camino al infierno, de Kubin. Un tour de force sobre la idea de lo siniestro femenino)

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Alfred Kubin. Salto MortalA?. CarbA?n sobre papel.

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Alfred Kubin.A?AstartA?. La visiA?n de la mujer fatal de Kubin es, con mucho, la mA?s feroz e implacable.A?

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-Fuentes y vA?nculos-

1.Alfred Kubin

2. Simbolismo.A?Algunas muestras impactantes –siempre– del trabajo de A?Kubin aquA?.

3. Kubin en Ciudad de la Pintura

– No serA? A?sta la A?ltima vez que nos acerquemos a la fascinante y terrorA?fica obra del prolA?fico Kubin.

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viernes, abril 29th, 2011 ICONOGRAPHIA CURIOSA 3 Comments

Danzas macabras de cine

(Danza macabra en El SA?ptimo Sello, de Igmar Bergman)

Desde la mA?s temprana Edad Media hasta el Renacimiento son bien conocidas las representaciones de la Danza de los Muertos o Danzas macabras que recreaban laA?espantable escenaA?de cientos de esqueletos bailando y tocando instrumentos musicales, mientras acompaA?abanA?a los humanos, cualesquiera que fuese su edad, gA?nero o condiciA?n social, al son de la zanfonia o el caramillo,A?hacia los frA?os rigores del tA?mulo. Sabemos tambiA?n que hubo representaciones teatrales del mismo asunto, aunque los vestigios de esta tradiciA?n son mA?s bien exiguos. El celuloide a su vez se ha ocupado en ocasiones de recoger este legado del medievo. Vean aquA? algunos ejemplos especialmente memorables. (1)

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A?S.M. Eisenstein, A?QuA? viva MA?jico!A? 1932

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Skeleton dance, Walt Disney, SinfonA?as tontas, 1929

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A?A?1928
Rex Ingram, Las tres pasiones

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MetrA?polis, de Fritz Lang

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MetrA?polis, Soberbia Danza de la Muerte

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Danza Macabra – Totentanz (Urban Gad, 1912)

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La Muerte Roja –basada en un relato de Edgar Poe–A?.

Fragmento de El Fantasma de la A?pera, de Lon Chaney, 1925

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A?Monty Phyton, El sentido de la Vida. 1983. Parte IV: A?La Muerte.

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FuentesA?y vA?nculos

1. Las danzas macabras del cine (no son todas las que estA?n ni estA?n todas las que son) Incluyen el Thriller de Michael Jackson, dirigido por John Landis; bien mirado, es una de las mA?s brillantes actualizaciones del antiquA?simo y tradicional tema de la Danza de los muertos.

2. Para una enA?sima revisiA?n del asunto de la Danza Macabra, su origen y algunos sus mA?s destacables ejemplos en toda Europa, vA?ase.A?A?Y este otro de acA?.

3.MA?s detalles y particularidades sobre el tema en nuestra secciA?n Memento mori, donde nos hemos ocupado –y volveremos a ello, casi seguro– en repetidas ocasiones del motivo de la Totentanz.

4. Cine y muerte, en TanatologA?a. org , con unaA?estupenda relaciA?n de la cinematografA?a sobre la muerte, enfocada desde distintas vertientes.

5. Un sesudo y formal escrito de Miguel Angel Vidaurre sobre el tratamiento de la muerte en el cine, de gran interA?s, aquA?.

La arqueologA?a del misterio (I)

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(Las piedras de Ica, todo un clA?sico de los objetos imposibles)

La huella fresca de unA?hombre en el barro del paleozoico.A?El crA?neo fA?sil de unA?bA?falo perforado por un disparo de bala. Una bujA?a atrapada en el interior de una geoda de miles de aA?os de antigA?edad. Espadas y mazas de tamaA?o gigantesco, fA?retros en miniatura para enterrar a las hadas, bombillas elA?ctricas halladas en las tumbas egipcias... Estos y otros objetos y artefactos maravillosos, que desafA?an a la ciencia, duermenA?profundamente el sueA?o de los justos en los sA?tanos de polvorientos museos, seguramenteA? en el interior de alguna anodina caja como la que guardaba celosamenteA?de las miradas curiosas el Arca de la Alianza que encontrara el intrA?pido Doctor Jones. Del limbo deA?su letargo nos proponemos rescatar para ustedesA?-en diversas entregas folletinescas-- algunas de estas maravillas que bien merecen un lugar preeminente enA?el gabinete de curiosidades de otro cA?lebreA?doctor, nuestro querido doctor Venturi.

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Supimos por primera vez de la existencia de estos increA?bles artefactos gracias a las obras delA?mirifico Charles Hoy Fort -que acuA?arA?a para estos y otros objetos y hechos desfiantes el tA?rmino de damned - malditos-A? en su maravilloso Libro de los condenados--A?; y del no menos sorprendente Jacques Bergier, coautor del Retorno de los Brujos,A?a quien debemos el "descubrimiento" del objeto de Coso y otros objetos imposibles (3), reunidos milagrosamente en su ameno y sorprendenteA?Libro de lo inexplicable.A?A?Sus historias nos atraA?an e intrigaban entonces igual que ahora,A?yA?a pesar del creciente escepticismo que dan los aA?os, A?ste es incapaz de competir con nuestraA?capacidad de admiraciA?n y sorpresa, nuestra curiosidadA?A?y predisposiciA?n hacia lo misterioso y lo poA?tico, base de toda ciencia verdadera, yA?que continA?an intactas.

Estos extraordinarios objetos se conocen con el acrA?nimo anglosajA?n "deA?A?OopartsA?(de Out of Place Artifact : literalmente, a??artefacto fuera de lugara??,unA?tA?rmino ideado por otro de los pioneros del misterio, el zoA?logo estadounidense Ivan T. Sanderson) que hace referencia a objetos paleontolA?gicos y arqueolA?g cos que en apariencia se han encontrado en lugares o A?pocas donde se creA?a imposible por sus caracterA?sticas (complejidad tecnolA?gica, referencias a la civilizaciA?n actual, etc.) a??anacronismoa??; o porque no haya objetos similares de la misma procedencia (4)"A?

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Los Oopart "tambiA?n se han utilizado por los aficionados a la ufologA?a --en su vertiente menos seria--A? y otras pseudociencias" considerA?ndolos indiciosA? "de que la humanidad habrA?a sido fundada y/o alterada por civilizaciones extraterrestresA?A?(creacionismo alienA?gena)," o contemplados comoA?pruebas de la existencia de civilizaciones arcaicas "A?mucho mA?s avanzadas o evolucionadas que la nuestra y que desde su punto de vista algunos de los pueblos antiguos poseerA?an, precisamente por este motivo, conocimientos cientA?ficos en determinadas A?reas al menos tan avanzados como los actuales, asA? como tecnologA?a insA?lita para su tiempo" . Estas teorA?as, paticularmente desarrolladas en los aA?os sesenta por parte de diversos cascadeurs del esoterismo y profetas de la astroarqueologA?a como Von Daniken, encuentran aA?n su campo abonado en diferentes manifestaciones de la cultura popular, desde la literatura de ficciA?n hasta la cinematografA?a (Stargate, 10000, Transformers, Raiders of the Lost Ark)

La singular campana de bronce encontrada en un mina de Virginia Occidental

http://www.alieneight.com/ooparts-the-brass-bell-inside-west-virginia-coal.html

(Hay autores que se apoyan en la existencia de estos objetos de naturaleza misteriosa para sostener diversas teorA?as astroarqueolA?gicas de dudosa fiabilidad)

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El catA?logo de objetos imposibles es abultado,A? pues "actualmente existen mA?s de 4.000 ooparts diferentes, oficialmente registrados y repartidos por toda la geografA?a mundial,(algunos realmente extraordinarios, como elA?de una supuesta huella humana fA?silA?con trilobites incrustados en el talA?n ("Los trilobites son unos minA?sculos invertebrados marinos desaparecidos hace 210 millones de aA?os. La huella -segA?n la tA?cnica del potasio-argA?n- data de aA?n mucho antes: 270 millones de aA?os.) "A? No obstante, se cuentan en esta lista necesariamente incompleta,A?A?los fraudes y los simulacra --objetos naturales caprichosos-- A?asA? como otros que pueden ser entendidos sin recurrir a elementos sobrenaturales ni fantA?sticos, como la mA?quina de Antiquitera, que parece mostrar semejanzas con el mecanismo de un astrolabio (n) . Junto a ellos, tambiA?n, los artefactos cuyo origen, procedencia y significado no podido ser aA?n satisfactoriamente explicados.

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Imagen IPBA?

(En el Museo AntropolA?gico de MoscA? se conserva un crA?neo de bisonte perforado por el impacto de una bala. El animal viviA? hace nada menos que 10.000 aA?os)

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A?Este conjunto de artefactos anA?malos incluye descubrimientos antropomA?tricos que han sido hallados en estratos geolA?gicos formados antes de la apariciA?n del hombre sobre la tierra, segA?n los criterios paleontolA?gicos ortodoxos. Hasta la fecha, todos estos hallazgos han sido calificados de fraudes o anomalA?as; sin embargo, si uno sA?lo de estos descubrimientos fuese verificado por dictA?menes cientA?ficos, habrA?a que revisar por completo las teorA?as sobre los procesos geolA?gicos y todas las ideas respecto a la evoluciA?n de la humanidad, asA? como numerosos episodios de la historia antigua.

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El martillo de Londres (Texas, USA)

Este martillo fosilizado fue hallado incrustado en una roca. Se hizo pA?blico su hallazgo enA?el aA?o 2000 y ha sido declarado autA?ntico. Pero las conclusiones que se desprenden de este hecho aA?n no son nada claras. Es un perfecto ejemplo de la naturaleza anA?mala de algunos descubrimientos arqueolA?gicos; por un lado, nos encontramos con un mazo o martillo, una herramienta de origen claramente humano oA?A?artificial, mientras que por otro nos enfrentamos a una roca encontrada en un estrato procedente del cretA?cico.

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El objeto de Coso, una imposible bujA?aA?de la A?poca lacustreA?

El Ford "T" es un modelo vetusto, tanto que parece que ya alguien lo conducA?a allA? en el Pleistoceno. O algo similar se desprende del estudio del misterioso objeto de Coso, "unaA?A?bujA?a encontrada dentro de un trozo de arcilla dura enA?1961 por Wallace Lane, Virginia Maxey y Mike Mikesell mientras buscaban geodasA? cerca del pueblo de Olancha ,California.A?A?A? Mikesell lo encontrA? al romper en dos esta roca.A? Virginia Maxey, especulA? en diferentes momentos que este objeto tenA?a una antigA?edad de 100 o 500.000 aA?os como indicaron Stromberg y Heinrich (2000, 2004). Maxey no pudo proporcionar informaciA?n sobre la tA?cnica de dataciA?n usada o evidencia alguna para calcular su edad. (...) El origen del artefacto ha sido objeto de muchas especulaciones (...)A?"

(El objeto de Coso, seccionado para su estudio. Via)A?

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"DespuA?s de haber sido expuesto durante un tiempo, alguien lo comprA? por 25.000 dA?lares. Se consideraba uno de los objetos malditos, hasta que se descubriA? que se trataba de una bujA?a de automA?vil, del aA?o 1920, aproximadamente. La geoda, en sA? misma, jamA?s fue examinada o analizada por un A?geA?logo, que es lo primero que se deberA?a haber hecho. Este objeto fue descubierto en 1961 por Wallace Lane, Virginia Maxey y Nike Mikesell, al decir de los historiadores de estos temas, y lo identificaron en principio con un condensador. Sin embargo, parece ser una vulgar bujA?a marca "Champion", y su grado de corrosiA?n es el que cabe esperar en una bujA?a de ese aA?o. Los coleccionistas y especialistas en automA?viles antiguos coinciden en seA?alar que esta bujA?a perteneciA? a un motor Ford, Modelo T o A. " ( El objeto de Coso, en wikipediaA?)

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La piedra de Dashka o Mapa del creador

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A?ste fenomenal hallazgo, segA?n algunos autores, se erige monumental y desfiante ante la ciencia oficial --como gusta decir a los esoteristas de medio pelo, entre los que nos contamos a menudo-- y plantea no pocos interrogantes. De ser autA?ntico, supone unA?portentoso descubrimiento arqueolA?gico, sin precedentes. En su defecto, como motivo central para una novela de ficciA?n no es moco de pavo, como verA?n;A?a la altura del Aleph o el disco de OdA?n imaginados por Borges, o la mismA?sima Piedra lunar de Wilkie Collins.

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Se tratarA?a de "un trozo de piedra de 1,48 metros de altura, 1,06 de ancho y una tonelada de peso, datada en 120 millones de aA?os. Lo excepcional de este trozo de piedra es que tiene grabado un mapa a escala 1:1 cm/km de los montes Urales. (...)A? Algunos geA?logos estA?n de acuerdo en que el mapa representa la zona de Bachkirie, la cual no ha tenido cambios considerables desde hace varios millones de aA?os. (...) Un par de conchas marinas prehistA?ricas incrustadas en la piedra aportaron tanto otras pruebas de su antigA?edad como algo de confusiA?n."

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LaA?pilaA?elA?ctricaA?de Bagdad

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A?La cA?lebre pila de Bagdad, conservada hasta la guerra de Irak (n)en el museo de dicha ciudad es un pequeA?o generador elA?ctrico formado por una vasija de barro y una barra metA?lica. Su sorprendente uso fue descubierto por un cientA?fico perspicaz y curioso, que intrigado por la forma y las caracterA?sticas de este objeto singular lo sometiA? a un estudio mA?s detallado.A?Hay quienes piensan que se usaba para cromar piezas votivas o pequeA?os utensilios.

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Hacia 1938, el arqueA?logo austriaco Wilhelm KA?nig estudiA? un curioso "objeto votivo" "depositado en el fondo de los sA?tanos del museo de Bagdad.A? Se trata de un vasito de terracota de 15 centA?metros de altura por unos 7,5 centA?metros de diA?metro.
Emergiendo del tapA?nA? bituminoso, una varilla de hierro estA? insertada en el interior de un cilindro de cobre y aislada de A?l por un tapA?n de asfalto en su baseA?; siendo el cilindro de cobre soldado con su capucho por una aleaciA?n plomo/estaA?o.(...)"

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(Un esquema del mecanismoA?de la pila elA?ctrica de Bagdad)

SegA?n nos cuentan nuestras fidedignas fuentes "varias de estas pilas fueron encontradas en las ruinas de Khujut Rabu,A? en los alrededores de Bagdad.Diez pilas mA?s fueron descubiertas mA?s tarde en Cesifonte, mA?s al sur" de este primer enclave.(via)

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A?(El inefable Salfate nos desvela los misterios de los objetos imposibles con su peculiar estilo)

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En futuras entradas procuraremos desvelarles mA?s misterios sobre estos sorprendentesA?A?objetos que pueblan nuestro particular wunderkammer.

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-Fuentes y vA?nculos-

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(1) Anomalous artefacts (un buen sitio por el que empezar la bA?squeda sobre objetos y descubrimientos arqueolA?gicos imposibles). InglA?s

A?(2) Wikipedia, artA?culo sobre OOpart (con una relaciA?n muy completa de los mA?s clA?sicos objetos imposibles)

A?(3) Y por supuesto, damos las gracias a nuestro asesor espiritual Rafael RincA?n por ponernos tras la pista de las misteriosasA? piedras de Ica,A?descubrimiento extraordinario –A?o deberA?amos decir invenciA?n o capricho? del doctor Cabrera, A?que tambiA?n nos hicieron soA?ar lo suyo, junto a las no menos extraA?as figurillas de Acambaro que describA?a el citdo librito de Bergier.

(4) De la necesidad de estudiar los objetos imposibles

(5) LetA?s rock: tecnologA?a del pasadoA?

(6)A? Acerca de los ooparts, en complots y misterios

A?(7) Ancient wisdom, ooparts

A?(8) MA?s objetos y hechos imposibles enA?A?El libro de los condenados, de Charles Fort. AquA?, disponible en pdf, por gentilezaA? de Realismo FantA?stico.

i??(9) Supimos del Objeto de Coso gracias a los desvelos del genial Jacques Bergier, que recoge la historia por vez primera para Europa en su Libro de lo Inexplicable (ColecciA?n Realismo FantA?stico)

i??(8) Una visiA?n escA?ptica y ligeramente caA?stica del asunto que nos ocupa: Ooparts, bobadas y memeces.

i??(9) La matriz secreta, artefactos del futuro en el pasado;algunos de los ooparts mA?s cA?lebres.

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Zeuxis parla italiano

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(A?leos de Francesco Stile)

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En el pasado mes de marzo, el joven pintor milanA?sA?Francesco Stile presentA? su obra hiperrealista, de factura excepcional, en el Lazzareto di Clagiari. Los que no pudimos acercarnos hasta el lugar en fecha tan seA?alada,A? por cuestiones que no hacen al caso, podremos ahora disfrutar de su trabajo visitando su pA?gina web. Alguno de ustedes quizA? quieraA?acompaA?arnos.

A?

-A?Fuentes y vinculos –

La pintura de Francesco StileA?en su pA?gina personal

MA?s pinturas del artista en esta GalerA?a online

domingo, abril 24th, 2011 LAS UVAS DE ZEUXIS 8 Comments

Rezo jondo.

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La saeta“, Julio Romero de Torres, 1918.

A?

La saetaA?es unA?canto religioso, sin acompaA?amiento, que se canta en honor de las imA?genes de losA?pasos que desfilan por las calles durante la Semana Santa.A?El texto estA? compuesto por variosA?versos octosA?labos y tiene siempre un significado religioso que alude a los hechos y personajes de laA?PasiA?n.A?El corpus de letras estA? por recoger. Cada aA?o nacen saetas nuevas, variaciones del mismo o de los mismos temas”.

A?

A?QuiA?n me presta una escalera,
para subir al medero
para quitarle los clavos
a JesA?s el Nazareno?

A?

Saeta popular.

A?

El nacimiento de la saeta popular y la costumbre de cantarla el pueblo para expresar su sentimiento religioso data, aproximadamente, de mediados del siglo XIX. Esta primitiva saeta, actualmente casi desaparecida, conmovA?a por su entonaciA?n grave, pausada y monA?tona, sencilla de estilo y ejecuciA?n.A?Muchos investigadores coinciden en que la localidad sevillana de Marchena es el epicentro saetero. Se han cruzado en estas tierras de campiA?a factores sociales, histA?ricos, religiosos y musicales idA?neos para aventurar la conclusiA?n de que fue la cuna de este cantoraciA?n.

Al igual que en otros cantes tambiA?n encontramos en la saeta diversos estilos que se van a diferenciar segA?n pertenezcan a laA?escuela jerezana, mA?sA?siguriyera, o a laA?sevillana, tal vez con mA?s ecos deA?tonA?. Otras localidades saeteras son MA?laga, CA?diz y sus Puertos, o los pueblos de la Sierra de CA?rdoba“.

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Escuchen las interpretaciones de algunos de los grandes de este cante, vA?a YouTube y Grooveshark.

A?

Manuel Torre, “Por no saber quA? hacerle“, 1909.

Manuel Vallejo, “Una bandera se veA?a“.

La NiA?a de los Peines, “Pilatos por no poder“.

Antonio Mairena, “Entre dos hombres“.

Manolo Caracol, “La Esperanza Macarena“.

Pepe Marchena, “Treinta monedas te damos“.

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A?

Algo mA?s actual.A?Saeta interpretada por ArcA?ngel al SeA?or de PasiA?n para el Documental “JesA?s de la PasiA?n, historia de una devociA?n“.

Para apreciar en toda su intensidad esta manifestaciA?n artA?stica deberA?an, al menos una vez en la vida, escuchar una saeta cerca del cantaor, junto con el sonido del arrastrar de alpargatas de los costaleros, la voz del capataz, el silencio sonoro de la gente, el olor a incienso, la luz de la noche, el fresco de la primavera en la cara, el calor de la bulla. Sonido, silencio, luz, oscuridad, olor, frA?o, calor… PasiA?n. El tiempo se para, puro goce para todos los sentidos, no se lo pierdan.

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– Fuentes y vA?nculos -.

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(1) La saeta enA?Flamenco y Universidad.
(2) La saeta enA?Flamencoworld.
(3) Por consejo de nuestro amigo Asuranceturix, una muestra del “Rerre de Los Palacios“.

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A?Oh la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos
siempre por desenclavar!
A?Cantar del pueblo andaluz
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz!
A?Cantar de la tierra mA?a,
que echa flores
al JesA?s de la agonA?a,
y es la fe de mis mayores!
A?Oh, no eres tA? mi cantar!
A?No puedo cantar, ni quiero,
a ese JesA?s del madero,
sino al que anduvo en el mar!
Antonio Machado.
A?

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