Archivo de abril 21st, 2010

El astronauta de Palenque

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(Pakal en la losa de Palenque. ImagenA�Akeru.)A�A�A�A�

El “astronauta” de Palenque es, sin lugar a dudas, la piedra Rosetta de la astroarqueologA�a, dudosa disciplina (1) cuya paternidad debemos a Erich Von DanikenA�y cuyos postulados revisados se encarga aA?n hoy de diseminar eficazmente el prolA�fico Zechariah Sitchin.A�En resumen, la astroarqueologA�a, o tesis de los antiguos astronautas, arguye que desde la A�poca lacustre los extraterrestres nos visitan; es mA?s, son quienes fundaron en el pasado nuestras mA?s prA?speras civilizaciones, que aA?n nos deslumbran con sus misterios; son nuestros antepasados, nuestros ancestros, los dioses que adoraron los antiguos pobladores del mundo antiguo: en definitiva, estos viajeros del espacio son nuestros verdaderos padres.A�A�A�A�

En Palenque encontrarA�an los profetas de la astroarqueologA�a su piedra fundamental, la llamada Losa de Pakal.Palenque es una ciudad maya, ubicada en elactualA�estado mexicano de Chiapas, baA�ada por el rA�o Motiepa. Uno de los enclaves mA?s espectaculares de la cultura maya. Es menor que Tikal o CopA?n, a las que supera sin embargo en el esplendor de su conjunto arquitectA?nico y escultA?rico.La ciudad estaba abandonada cuando tuvo lugar la Conquista de MA�xico en el siglo XVI. La primera visita de un europeo a Palenque fue la de Fray Pedro Lorenzo de la Nada en 1567. (1) De este conjunto monumental y de sus grabados en piedra y estuco se edito en 1787 un libro,A�algunas de cuyas ilustraciones hemos encontrado gracias a los artA�fices de Odisea 2008. (2) A�A�A�A�

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(3)A�A� Library of Congress0049rA�A�A�

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(3)A�)A�A� Library of CongressA�A�A�A�A�

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(3)A�)A�A� Library of CongressA�A�A�A�A�

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(A�La entrada a la tumba de Pakal, en Palenque A�A�www.delange.org)A�A�A�A�

A�En 1949A�tuvo lugar el hallazgo de un templo, y se logrA? acceder a la tumba del seA�or Pakal, al pie de una gran escalera. El descubrimiento se debiA? al arqueA?logo Alberto Ruz Lhuilliera, que tras un largo perA�odo de excavaciones y estudios encontrarA�a la losa que sellaba la impresionante cA?mara funeraria que contenA�a esta LA?pida de Palenque, cubriendo el sarcA?fago donde yacA�a el cadA?ver del caudillo Pakal.A�A�A�A�A�

Dibujo de la lA?pida hallada en Palenque.A�A�A�

(El cA�lebre “astronauta”A�A�del Palenque, conocido tambiA�n como el seA�or Pakal, vestigio de la civilizaciA?n maya y PA�edra Rosetta de la astroarqueologA�a)A�A�A�A�

SegA?n Von Daniken y los otros profetas de la astroarqueologA�a, expertos de la NASA encontraron tras un anA?lisis de la imagen representada en la lA?pida de Palenque hasta dieciseis puntos de coincidencia conA�A�el mA?dulo de mando de una cA?psula espacial contemporA?nea. No cabe duda de que la imagen esculpida es la representaciA?n de un astronauta dentro de un mA?dulo espacial fuera de la atracciA?n de la atmA?sfera terrestre.A� Por contra, lo queA�A�la escena de la losa de Palenque representa, segA?n la tesis arqueolA?gica oficial, esA� a Pacal, con todos los sA�mbolos ligados a la resurreciA?n y la eternidad (el pA?jaro Quetztal, la serpiente, todos ellos asociados a la muerte y resurrecciA?n) sufriendo un proceso de transformaciA?n (metamorfosis) y emergiendo con los atributos del Dios del maA�z o las plantas; que participa de un simbolismo similar al del A?rbol de la vida. (4) Los anA?lisis sobre los diferentes elementos enigmA?ticos analizados en la Losa de Palenque pueden verlos en el diagrama de abajo, ampliadoA�A�aquA�.A�A�

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A� A� Von Daniken Chariots of the Gods (Para ampliar esta imagen,con los detalles de los elementos analizados, pulse aquA�)A�A�A�

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La historia del enigmA?tico astronauta de Palenque, objeto de la imaginaciA?n portentosa de los adalides del paleocontacto, eficaz y admirablemente contada por nuestro entraA�able eA�A�inolvidable Doctor JimA�nez del Oso, embajador elegante y pelA�n escA�ptico de la astroarqueologA�a y sus misterios en nuestra dorada infancia.A�A�A�

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A nuestro amigo Solustio de Carifonte, el escritor de PalenqueA�A�A�A�A�A�A�

-Fuentes, notas, y vA�nculos-A�A�A�A�A�

(1) Nuestras reservas sobre la astroarqueologA�a quedan patentes en este parrafito de aquA�: A�
A�Este cambio de paradigma (de dioses a astronautas), no siempre claro en autores como DA�niken o Berlitz en cuanto a sus posibles consecuencias, al estar hA?bilmente barnizado con conceptos pseudocientA�ficos (tratamiento irracional de la teorA�a de la relatividad, de la cuA?ntica, etc.) suele conllevar el que alguna gente acepte con mayor naturalidad ciertas propuestas A�ticas, fruto de la mentalidad de determinados guA�as espirituales. El proceso de sincretismo, de amalgama entre diversos materiales (falsas teorA�as cientA�ficas, religiosidad, etc.) recogidos de diversas partes, no es la primera vez que se da en la historia de la humanidad, nos repetimos mucho (recuerdo ahora el caso de la Roma bajoimperial), pero sA� que puede tener ahora unas consecuencias mA?s catastrA?ficas que los meros suicidios en masa, como pueden ser las ejecuciones en masa por supuestas A?rdenes de dioses extraterrestres invisibles, que nos visitan, segA?n se indica en ciertas religiones, cada diez mil aA�os, mA?s o menos… (fuente)(2) Fragmentos del texto del artA�culo sobre Palenque en Odisea 2008A�A�A�A�

(3)Las imA?genes reproducidas pertenecen al volumenA� a�?ColecciA?n de Estampas Copiadas de las Figuras . . . de Chiapas,(…) Palenque , Mexico: 1787]a�?A�A�A�A�

(4) No es la primera vez que en Viajes con mi tA�a asociamos espontA?nea y sincromA�sticamente el viaje sidA�reo con el viaje sideral, a bordo de una cA?psula o cohete. El viaje postmortem, la resurreciA?n El viaje postmortem, la resurrecciA?n y la carrera espacial en una extraA�a y sugerente combinaciA?n.A?No es curioso?A�A�A�A�A�A�

(5) Otros ejemplos de mA?quinas voladoras y tecnologA�a imposible en el pasado en este artA�culo de aquA�

MA?quinas de volar

A�

[Balloons, airships, and other flying machines designed with some form of propulsion]

(ImagenA�A�A�A� Library of Congress. Ampliar aquA�)

Artefactos e ingenios voladores, probables e improbables, encontrados en una obra de alrededor de 1885; las imA?genes, que representan difentes aparatos en vuelo, son Library of Congress, y han llegado hasta aquA� –volando, por supuesto, A?cA?mo si no?– gracias a Paleofuture, que nos habla de ese futuro que nunca fue, y que vemos paradA?jicamente, como se ve el pasado, con nostalgia.

Fragmentos de la imagen Flying Machines, 1885 A�A�Library of Congress Via / Paleofuture.com

Miércoles, abril 21st, 2010 HORROR VACUI, ICONOGRAPHIA CURIOSA 1 comentario

Physiognomica

Physiognomica (del griego physis, naturaleza o carA?cter y gnomon, juicio o intA�rprete) es una paraciencia basada en la interpretaciA?n del carA?cter e un individuo a partir de su apariencia, especialmente de sus rasgos faciales. El tA�rmino fisonomA�a puede refererise tambiA�n al aspecto general de una persona, objeto o paisaje, sinA�implicar otras referencias especA�ficas. A�La validez de esta corriente ha sido variable a lo largo de los siglos, desde su plena aceptaciA?n en la Grecia clA?sica — se atribuye un Tratado de FisionA?mica a AristA?teles — hasta caer en el descrA�dito en la Edad Media, pasando por su revitalizaciA?n en el Renacimiento, con las obras de DellaPorta o Durero, hasta su popularizaciA?n con Johann Kaspar Lavater, en el siglo XVIII, A�poca de su mA?ximo desarrollo.

Giambattista della Porta en su obra enfatizarA? el aspecto bizarro de las ilustraciones que iluminan su tratado y se deleitarA? en caprichosas metamorfosis en las que expande al ser humano hacia otros reinos, como el animal o el vegetal; en su bA?squeda de semejanzas cA?smicas llegarA? hasta los lA�mites de lo monstruoso, explorando mA?s allA? de los lA�mites que imponA�a la legitimaciA?n moralizadora de los zoomorfismos. (3)

002-De humana physiognomonia- Giambattista della Porta 1586

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003-De humana physiognomonia- Giambattista della Porta 1586

A�A�A�Historical anatomies on the web

006-De humana physiognomonia- Giambattista della Porta 1586

A�A�A�Historical anatomies on the web

009-De humana physiognomonia- Giambattista della Porta 1586

A�A�A�Historical anatomies on the web

011-De humana physiognomonia- Giambattista della Porta 1586

A�A�A�Historical anatomies on the web

Aspecto de la obra de DellaPorta, con las asociaciones animal-humano. A�A�A�Historical anatomies on the web

(La evoluciA?n desde una rana al ideal de belleza del Dios Apolo, en una estampa de Lavater)

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A� 014-Le SystA?me de Lebrun sur la Physionomie 1806

Grabados fisionA?micos de Charles Le Brun A�A�A�Historical anatomies on the web

Los cuatro temperamentos o humores, segA?n Lavater

028-Le SystA?me de Lebrun sur la Physionomie 1806

026-Le SystA?me de Lebrun sur la Physionomie 1806

A�(Grabados fisionA?micos de Le Brun) A�A�A�Historical anatomies on the web

-Fuentes y vA�nculos-

(1) Physionomy, Encyclopedia

(2) Un magnA�fico artA�culo sobre la PhisionA?mica de DellaPorta en Odisea2008, de donde trajimos nuestras imA?genes.

(3) ArtA�culo sobre la Fisiognomica de Le Brun y Dellaporta (portuguA�s)

(4) Todas las imA?genesA�A� A�Historical Anatomies on the web

Miércoles, abril 21st, 2010 ICONOGRAPHIA CURIOSA 5 comentarios

El viaje como nostalgia de la Edad de Oro

A?Por quA� y para quA� viaja el Quijote? Una de las razones paraA�lanzarse a losA�caminosA�A�quizA? estriba en su “visiA?n desencantada del mundo, que deriva en un pesimismo extremo por el cA?mulo de fracasos que sus empresas idealistas –asA� como algunas de las nuestras– acarrean frente a la dura realidad (…); otro argumento pudiera ser una visiA?n utA?pica del mundo, segA?n la cual el hombre, a travA�s de un heroA�smo A�tico y de una rigurosa disciplina espiritual,A�intenta construir y perfilar en sA� mismo, a golpe de ayunos y desvelos, un hombre nuevo, imagen perfecta del habitante antiguo del paraA�so, anterior a la CaA�da. Por A?ltimo, en una visiA?nA�mA�tica de las cosas, los viajes del Quijote tendrA�an comoA�fin la reconstrucciA?n de una Edad pretA�rita perdida en la que reinaba la Justicia, la Virtud y el Bien, segA?n lo determinaba un estricto orden divino: la Edad de Oro, que puede ser recuperada, al menos en el plano individual, al someterse el hombre a una voluntad sobrenatural y ser signado por ella (…)” (1)

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Don Quijote cabalga a lomos de ClavileA�o, segA?n Gustave DorA�

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Escena del primer viaje del Quijote, visto por Gustave DorA�

DonA�Quijote en su cA?mara de reflexiA?n, visto por Gustave DorA�

(1) Texto construA�do a partir de Flores Ortega, Bernardo E. El simbolismo del viaje, la nostalgia por la edad de oro y otros mitos en Don Quijote de la Mancha

(2) Pueden ver aquA� todos los fantA?sticos grabados de Gustave DorA� para el Quijote

(3) Un artA�culo sobre Los ilustradores del Quijote (sA?lo texto)

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Miércoles, abril 21st, 2010 EL VIAJE DEL HÉROE No hay comentarios
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