Archivo de abril 6th, 2010

Are you experienced?…

 

(Viajes con mi tía, un Cuarteto Tropical amante de las Melodías Pîzarras)

Ahora que los Jackson Five ya son cuatro, declaramos nuestra profunda adhesión a la música que desde hace años los estupendos Hermanos Pîzarro airean hasta los cuatro puntos cardinales del globo. No manifestamos ningún entusiasmo por hip hop, el rap, o el funk, esa música llena de vientos, jaleo, flatulencias y sudores,que ni siquiera da para un tarareo decente en la ducha, que es lo mínimo, oiga. Preferimos promocionar el producto interior bruto y los discos de gramola y por ello nos erigimos en admiradores de la ingente y maravillosa labor que los amigos de Melodías Pizarras, adalides de la arqueología musical, desarrollan en su excelente página.  

Por eso, a pesar del luto riguroso y de nuestro bronceado, la selección de música ratonera que le proponemos es cósmica y pizarra, pero no negra. Disfruten lo que puedan. Les dejamos con nuestra modesta contribución al rescate de las melodías rancias e ibéricas con esta inolvidable Arena Caliente de los Pekenikes. El  lugar ideal para un rostro duro y broncíneo como el nuestro.

(Hot Sand, de los Pekenikes.(No todo iban a ser calaveras). El vídeo es una muestra exquisita del arte del montaje. Ya querría Eisenstein.)

Todas estas excelentes piezas del CUARTETO TROPICAL  las hallarán en los fabulosos podcsasts que los insignes Hermanos Pizarro ponen a nuestra disposición. 

1.– “Volverá la primavera”. Bonet de San Pedro y Los 7 de Palma.
2.- “Disco Rayado”. Elsie Bayron con tejada y su Gran Orquesta.
3.- “Señor Don Juan”. Antonio Machín y su Conjunto.
4.- “Chica de hoy”. Mari Merche con la Orquesta Plantación.
5.-. “Bum, Bam, Bum”. Orquesta Sigfredo Ribera.
6.- “Tarde de Fútbol”. Rina Celi con la Orquesta Plantación.
7.- “Atención conejito”. Orquesta Gran Casino.
8.- “Amanecer en Turquía”. Orquesta Musette del acordeonista Serramont y José Morató con órgano eléctrico.
9.- “Yodel Boogie”. Orquesta Gran Casino.
10.- “El Gato”. Orquesta Casablanca.
11.- “Ébano Swing”. Raúl Abril con la orquesta de Martin de la Rosa.
12.- “Para Bailar El Bugui”. Albalat y su ritmo con el trío vocal Hermanas Russell.
13.- “La canción del bosque”. Orquesta Casablanca.
14.- “Estoy Contenta”. Katia Morlands con José Puertas y su Quinteto de Hot.

Más podcasts dignos de atención por cortesía de Melodías Pizarras: http://www.rtve.es/podcast/radio-3/melodias-pizarras/

No podía faltar el inevitable Memento Mori, con Rascayú, una de nuestras melodías pizarras preferidas.

Ammit, el monstruo andrófago

(Ulisse Aldovrandi, el dibujo de un hipopótamo en la página final 111 del códice: el número casi imperceptible, en el margen  superior derecho)

Lo reconocemos abiertamente: nos entregamos con fruición a los juegos paranoicos como éste que les presentamos. El detonante que inflamó nuestra imaginación altamente volátil ha sido esta hoja de la monumental obra Il teatro della Natura  del botánico y  hombre de ciencia Ulisse Aldovrandi, que hemos mencionado en antiguas entradas. La asimilación fortuita de la fatídica cifra 111 — número de la página en cuestión– con  la sospechosa imagen de un hipopótamo, que además servía para coronar el volumen, fue suficiente para disparar nuestro músculo propenso a la sincronía. ¿A que  horrible bestia con los rasgos, entre otros, de un hipopótamo, podría corresponder este número?  Efectivamente, si están pensando en Ammit habrán acertado.

   

(Dos representaciones del demonio Ammit)

Ammit, el monstruo necrófago, es uno de los demonios más terroríficos de la mitología Egipcia, un monstruo que reúne en sí las formas más diversas: la cabeza de un cocodrilo o de un hipopótamos, los cuartos traseros de este mismo animal, cuerpo de leopardo y garras de león. Es decir, una configuración dada por la fusión de todas las bestias que causaban temor entre los antiguos egipcios, porque todas se consideraban devoradores de hombres. Se trata al parecer de una divinidad femenina, conocida como la Devoradora de los corazones, o la Devoradora de los muertos, y su lugar de residencia era el Ocaso , tradicionalmene la tierra de los muertos, donde el Sol se pone (…)

(Ammit espera junto a la balanza, junto a Anubis, en la escena dela Psicostasia)

La función de Ammit era esperar en el momento de la pesada de almas, o Psicostasia, en que el corazón del recién fallecido es pesado en la Gran Balanza contra el peso de la pluma de Maat, mientras Thoth da testimonio del resultado: lo deseable es que el corazón del difunto sea tan leve y ligero como una pluma.

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(Una estatuilla egipcia del demonio Ammit cuya cabeza presenta en este caso rasgos más parecidos a los del hipopótamo)

En el Libro egipcio de los Muertos, Ammut o Ammit es representado en la escena de la pesada de almas junto a la Balanza de la Maat, preparado para devorar las almas de los malvados, la muerte final para un egipcio, más allá de la muerte física (el equivalente de las tinieblas exteriores del mundo judeocristiano). El papel de Ammit en esta escena de la Psicostasia corresponde igualmente a la de los demonios en las del Juicio Final que aparecen, por ejemplo, en las portadas historiadas de nuestras iglesias románicas.

Estas imágenes del Juicio de Osiris o Psicostasis serán heredadas por el cristianismo copto (iglesia cristiana del siglo I establecida en Egipto) ” siendo conocidas en el futuro ámbito bizantino o (…)  transportada hacia el cristianismo occidental a través de los beatos prerrománicos que unieron fuentes islámicas con otras del cristianismo primitivo. (…) Sólo cambian entonces uno de los protagonistas de dicha escena:  Anubis se reconvierte en San Miguel, mientras Osiris pasa a ser el Pantocrátor (el dios que juzga) y Ammit se convierte en unas fauces abiertas a las que se empuja a los condenados.” (1)

(Escena románica del Juicio Final. Source)

 

(1) Las imágenes que los egipcios prestaron a los cristianos, en este interesante artículo.

(2) El terrible juicio de la balanza, en Ars Secreta.com

Exploraciones geométricas

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En Viajes con mi tía, como ya sabrán nuestros incombustibles parroquianos habituales, los acontecimientos venideros (todos a coro) proyectan su sombra por anticipado. Pero aún hay más: los fantasmas del pasado nos revisitan en el futuro, creándose ¡oh maravilla!, el continuum misterioso del fluir del espacio-tiempo. ¿Y por qué todo esto?…. pues quizá alguno de ustedes recuerda que el número “phi” es uno de nuestros “números impenitentes” , ustedes han sido testigos de su desfile pretérito por nuestras páginas.  Y hete aquí que nos visita de nuevo, presagiando a buen seguro próximas apariciones. En este caso lo hemos visto en Phantasmpaphile , donde nos invitan a una exploración geométria conociendo la obra de Martin Bland, quien –en sus propias palabras– nos asegura que “la belleza de la Geometría a menudo define y configura el entorno del mundo físico para nosotros. Los objetos que manejamos diariamente están estructurados según los mismos ritmos (…) , por ejemplo, la manzana mostrada aquí, cuando es cortada perpendicularmente al pedúnculo, exhibe la Divina Proporción no sólo en su estructura pentagonal, sino también de modo aproximado (e incluso me sorprende descubrirlo) en su ritmo de crecimiento.

La exposición de Martin Bland se ocupa del Número de Oro, de su significación en el mundo antiguo hasta el día de hoy. Pueden seguir con más detalle aquí. (en inglés).

…Y cuando nos íbamos a ir…(2) hemos dado con este vídeo de armoniosa ejecución, Nature by Numbers, obra de Cristobal Vila, que ilustra estos conceptos de la divina proporción objeto de nuestra pequeña entrada.

 

 

 (1) Para entusiastas de la cuestión presentada en estas líneas, recomendamos la lectura pausada del siguiente estudio del propio Martin Bland.

(2) Como dijera el magnífico Manuel Summers ante la súbita e inopinada aparición estelar de la Esmeralda de Sevilla en un momento inolvidable de”To er mundo é bueno”

Martes, abril 6th, 2010 GENERALIS No hay comentarios

Alquimia y mística

Estos dibujos formidables y abigarrados de David Chaim Smith, de reminiscencias cabalísticas y rosicrucianas los hemos encontrado gracias a los artífices de la soberbia Phantasmaphile y son responsables de un amor a primera vista. Para nosotros, así como para Smith, la alquimia, la cábala y la emblemática ocupan un lugar de honor en nuestras vidas, sustentando los pilares de nuestros propios sueños. No se trata de poesía(1):  un amigo y miembro activo de nuestra tripulación mantiene en feliz equilibrio su lecho apoyando una de sus patas en un grueso volumen de Alquimia y mística. (2) Ahí es nada.  Pueden contemplar la serie completa de dibujos aquí.

(David Chain Smith, Blood of Space Speaks.)

 

(1) La gracia que no quiso darnos el Cielo.

(2) Libro excepcional y que recomendamos con entusiasmo a todos los espíritus curiosos.  Asombro y buen humor en la misma experiencia: una obra excepcional a un precio hilarante. Más detalles, aquí.

ALQUIMIA & MISTICA
de  Roob, Alexander
TASCHEN BENEDIKT 2009 (Reedición)

LIBROS - ALQUIMIA & MISTICA     LIBROS - ALQUIMIA Y MISTICA

Source: Casadellibro

 

 

La danza macabra de Saint-Saëns.

(La danza macabra y Camille Saint-Saëns).

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Como un relámpago en la noche nos ha iluminado la entrada de maese Flegetanis sobre la Danza Macabra de Holbein. En Trantor nos gusta mirar las cuestiones desde otro punto de vista y vamos a hablar de un videojuego, sí así es. Hace tiempo que teníamos ganas de introducir el tema, y ha llegado el momento.

Alone in the dark es una obra maestra de los juegos de ordenador, según el artículo de la Wikipedia: “Alone in the Dark es un videojuego desarrollado por Infogrames en 1992 para PC. Es el primer título de una saga que por ahora cuenta con cuatro capítulos, y además es el precursor del género conocido como survival horror, cuyos mayores exponentes son Resident Evil de Capcom y Silent Hill de Konami. Alone in the Dark fue el primer videojuego con personajes animados en 3D. Cuenta con gráficos 3D poligonales para todos los objetos en pantalla que poseen movimiento, los cuales se desplazan sobre fondos dibujados en 2D; el resultado era una calidad gráfica muy elevada para la época.”

Con unos medios técnicos del año 1992 (la prehistoria en este tema) consigue crear una atmósfera propia de Poe o Lovecraft -los guiños a ellos son evidentes- que no hemos vuelto a encontrar en ningún juego. Hay planos y secuencias de calidad cinematográfica. La música y el sonido no desmerecen lo visual. Tenemos que reconocer haber mirado alguna vez hacia atrás mientras jugábamos en el silencio de la madrugada.

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(Edgar Allan Poe y Howard Phillips Lovecraft).

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Deléitense con los siguientes tutubos que reproducen la introducción y una parte del juego.

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¿Lo han adivinado ya? Precisamente mientras bailan las parejas de fantasmas suena en el tutubo anterior la “Danza Macabra” opus 40, de Camille Saint-Saëns. Maravillosa música para ambientar el juego, ya decimos que los guiños son constantes, y no quedan ahí. No podemos dejar de apuntar que Camille fue un músico muy dotado —virtuoso pianista y excelente improvisador al órgano—, espíritu curioso por todo, escritor, caricaturista y gran viajero.

Escuchen la pieza completa de mayor calidad que hemos podido encontrar. A la vez, entrando en esta página, pueden tener una interpretación de lo que van oyendo.

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Para terminar con esta joya les proponemos dos tutubos más, muestras de su utilización en el cine. Uno de animación y otro de celuloide rancio, ambos muy de nuestro agrado. Bon appétit.

Pesadilla antes de Navidad.

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Para los que no se hayan cansado aún de esta adictiva melodía (reconocemos haber muerto a posta para escucharla de nuevo en el juego) vean esta animación, en la que unos bonitos esqueletos bailan a su son, poniendo de manifiesto lo que nos quiere transmitir la música según esta página. ¡A bailar!

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