Archivo de marzo, 2010
La santa cena y otras cosas

(Katarina Vavrova, the last supper, aguafuerte, 200)
Katarina Vavrová es una talentosa pintora y artista gráfica de Eslovaquia. Su obra es poética, imaginativa, onírica y muy evocadora. Su virtuosismo y calidad como dibujante de excepcional sensibilidad queda patente en los detalles de sus grabados. Los asuntos de sus creaciones tienes su fundamento en la historia de la literatura y las artes, así como diversos eventos personajes y eventos históricos relevantes. Se pueden apreciar las huellas desde episodios bíblicos a la época de los grandes descubrimientos. Más muestras de su trabajo, aqui.

K. Vavrová, grabado (source)
(Las sirenas, cuyo perfil comienza a esbozarse en el horizonte de nuestra bitácora, en esta interpretación de K. Vavrová)
Los pintores del alma

(Jean Delville, figura femenina, 1897)
“En aquellas postrimerías del siglo XIX, la quimera volvía a alzar el vuelo. Hacia 1800 había aparecido una fisura, que no dejaría de crecer, en la conciencia satisfecha de la –decadente- sociedad europea. La inteligencia (…) hasta entonces agnóstica y positivista, adoradora de la ciencia y el progreso técnico, perdía la confianza en sus viejas ideas. Un malestar indefinido y penetrante, el sentimiento de la decadencia, se extendía por todas partes, y en compensación, se experimentaba el deseo, la necesidad de un renacimiento espiritual. (…)” (1)
El movimiento simbolista fue la expresión de esas inquietudes en la literatura y el arte de fin de siglo. Iniciado en la lírica con Mallarmé y Verlaine, se extendió luego a la pintura y las demás artes, y sembró los gérmenes de lo que serían las vanguardias del siglo XX, desde el arte abstracto hasta el surrealismo. (…)
Arnold Böcklin, 1878, cabeza de Medusa
Pero hay otra línea simbolista en pintura, que surge del viejo tronco del romanticismo, y tiene su antecedentes en los paisajistas visionarios y en los prerrafaelistas. En Francia, sus precursores fueron Puvis de Chavannes, Gustave Moreau y Odilon Redon.

(Gustave Moreau, Perseo y Andrómeda)
Alexandre Séon, el lamento de Orfeo, 1896. Source Art Magick

(Alphonse Osbert)
En torno a 1890, una figura decisiva sería el escritor y mago Josephin Péladan, católico y ocultista, wagneriano y enamorado del Renacimiento italiano, empeñado en una cruzada contra el realismo (…) , fundaría la Orden de la Rose + Croix y promovió con ese nombre una serie de exposiciones anuales que se sucedieron desde 1892 hasta 1897.
Josephin “el Sar” Péladan, por Alexandre Seon. Source Art Magick
El impulso del Salón Rose-croix daría lugar a otras iniciativas, como la exposición titulada Los pintores del Alma, celebrada en 1894 (…) y que aglutinaría a artistas como Aman-Jean, Lévy-Dhurmer, Henri Martin, Alphonse Osbert, Carlos Schwabe y Alexandre Séon, la mayoría de los cuales había formado parte en el Salón Rose+Croix.
El simbolismo (…) nos descubre una nueva actitud contemplativa y soñadora ante la naturaleza tal y como se plasma en los bosques de Charles Dulac, los serenos crepúsculos de Guilloux olos nocturnos a la orilla del agua de Osbert, herederos todos ellos del paisaje romántico.
Clasicista y romántico, sensualista y cerebral, seráfico y perverso, ¿qué es en realidad el imaginario simbolista? Quizá el deseo, como dijera Maurice Maeterlink, de “mantener abiertas las grandes vías que llevan de lo que se ve a lo que no se ve”.

(Charles Guilloux, paisajes)
(1) El presente post es un fragmento de un artículo más extenso, aún en preparación, dedicado a la pintura simbolista. Link con el texto completo del monográfico sobre ”Los Pintores del Alma”
(2) Textos tomados de Los Pintores del Alma. El simbolismo idealista en Francia. Catálogo Exposición. Fundación Cultural Mapfre Vida. Enero 2000. Jean David Jumeau-Lafond.
LINKS a las obras de algunos de los artistas citados en el texto
Alexandre Seon http://www.artmagick.com/pictures/artist.aspx?artist=alexandre-seon
Carlos Schwabe http://www.artmagick.com/pictures/artist.aspx?artist=carlos-schwabe
Alphonse Osbert http://www.kilidavid.com/art/pages/Artists/osbert.htm
The cofrade´s coin

Rafael Méndez, mexican virtuoso trumpet – La virgen de la Macarena
A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos, no. Porque al que tiene se le dará más y tendrá en abundancia, pero al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran, y no ven; oyen, pero no escuchan ni entienden.” (Mt 13, 11-13)
«Ve y di a ese pueblo: Escuchad bien, pero no entendáis, ved bien, pero no comprendáis. Haz torpe el corazón de ese pueblo y duros sus oídos, y nubla sus ojos, no sea que vea con sus ojos, y oiga con sus oídos, y entienda con su corazón, y se convierta y se le cure» (6,9-10)
Feliz Semana Santa a todos. Cuidénse de los Idus de marzo.
Cosmographia diaria
Asómense al cosmos diariamente, como un modo de gimnasia bien recomendable, a través de la ventana que nos ofrece la página filial de la NASA, Astronomy Picture of the Day Archive, de donde hemos obtenido estas bellas imágenes.
…yo he visto cosas que vosotros no creeríais… (source)
(La imagen del día, un rayo de sol en el crater lunar Hesíodo) (source)
Luz zodiacal y Vía láctea, en una foto de Daniel López)
Nubes iluminadas sobre Grecia Credit & Copyright: Chris Kotsiopoulos
(La Polar es lo que importa, según M. Nadal ) Foto:NASA.Project Polaris)
Los mapas de Petrus Apianus
El Cosmographicus Liber (Cosmographia) de Petrus Apianus fue publicado por vez primera en 1524. Su autor, el impresor, matemático e ingeniero Apianus (1495-1552), estudió cosmografía y matemáticas en Leipzig y Viena. Este libro – del que pueden consultar buena parte aquí, en el formato original, con abundosas xilografías de mapas y portulanos de sabor antiguo, como éstos que les mostramos– que fue uno de los pilares y baluartes de la ciencia de su tiempo, contenía sin embargo poco material original y se inspiraba largamente en la geografía arcaica de Ptolomeo. Entre otros asuntos, el curioso libro de Apianus trataba del movimiento de los planetas y las esferas celestes, de geografía terrestre, de técnicas de navegación basadas en cálculos astronómicos e instrumentos matemáticos, del calendario y el cómputo del tiempo y de la medida de distancias. Cosas que deben preocupar a todo viajero o a quien se tenga por tal. Una obra colosal, sin duda, que no podía faltar en nuestra biblioteca.
El mundo y las órbitas planetarias vistos por Apianus
(La rueda Zodiacal del Annus, el año, con las correspondencias de los meses)
(Mediciones y cálculos presentados en el curioso volumen)

(Un orbe terrestre en la cubierta de la edición original de 1539)
(1) Petrus Apianus, Cosmographicus liber.
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“El filósofo viaja a pie” , Pitágoras |
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