Esplendor de la ruina

(Robert Hubert, paisaje arquitectónico con canal, 1783) Crédito: Web Gallery of Art

 

Ningún espíritu viajero es insensible  al influjo hechizante de las ruinas; a su poder de evocación, a su insondable misterio, a los ecos de su eterno esplendor. Como románticos empedernidos y entusiastas del viaje, nos declaramos profundos enamorados de las postrimerías y del mundo de lo abandonado, lo decrépito y lo decadente, pero también de la grandilocuencia y el sabor inconfundible de la ruina colosal, gigantesca, arcana y remotísima.

El esplendor de la ruina fue el acertado título de una magnífica exposión de pintura que nos gustaría haber visto pero que, desafortunadamente, se nos escapó, como tantas otras cosas formidables que hemos visto marchar melancólicamente. No obstante, pudimos hacernos con un catálogo de la misma. A la visión de las obras de arte reseñadas y a su impacto en nuestro ánimo, debemos esta entrada.

Ya que no podemos superar el tono ni la gravedad ni eficacia del artículo El Silencio de las Ruinas que Jaume Vidal Oliveras escribiera con motivo de tal exposición, nos contentamos con remitirles a la lectura del mismo, y a tomar prestados -esperamos que con su bendición- un amplio fragmento del mismo que recoge a la perfección el efecto de fascinación que las ruinas provocan en el temperamento romántico o, si lo prefieren, melancólico:

“La exposición plantea la diversidad de expresiones que adopta la ruina, pero (…) hay un sentimiento que sobrevuela por encima de las formas y los tiempos: la melancolía. Existe un famoso grabado de Durero, conocido con el título de Melancolía, que representa un ángel que observa y está rodeado de objetos enigmáticos. El significado de este ser alado y de las cosas que le rodean son especialmente opacos, pero el epígrafe, “Melancolia”, situado en la parte superior, domina la imagen y le atribuye una connotación precisa. Acaso la melancolía de esta figura sea consecuencia de la incomprensión de los objetos que observa, como si no pudiera darles un significado. Su desazón está relacionada con la dificultad de articular una interpretación. La melancolía es la expresión del vacío, de la desesperanza, de la muerte (…)”

Como el grabado de Durero, “así las ruinas, estos vestigios que se dirigen a nosotros pero cuyo significado ignoramos. En uno de los textos del catálogo, ángel González se hace eco de una reflexión de Jean Starobinsky según la cual la dimensión saturnina de las ruinas radica precisamente en que se “han transformado en un monumento cuyo significado se ha perdido”. Esto es ausencia, olvido, muerte… La nostalgia que inspiran las ruinas tiene su origen en la ausencia de significado(…)”

“(…) Pero precisamente porque las ruinas están desiertas de contenido son una invitación a soñar, a embriagarse de ensoñaciones. Las ruinas son los restos de algo que no conocemos exactamente, de algo que alguna vez estuvo allí, pleno de sentido, pero que ahora somos incapaces de reconstruir (1)”

 

 (Las espectaculares ruinas de las Vedute de Giovanni Battista Piranesi)

(Uno de los cuadros de Robert Hubert, con las ruinas como motivo principal)

 

(El gran pintor de ruinas Robert Hubert)

 

(1) Tomado de Jaume Vidal Oliveras, El Silencio de las Ruinas, en El Cultural.

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