Archivo de febrero 3rd, 2010

Un sueño dentro de un sueño

A dream within a dream

by Edgar Allan Poe

(…)

Is it therefore the less gone?
All that we see or seem
Is but a dream within a dream.

I stand amid the roar
Of a surf-tormented shore,
And I hold within my hand
Grains of the golden sand-
How few! yet how they creep
Through my fingers to the deep,
While I weep- while I weep!
O God! can I not grasp
Them with a tighter clasp?
O God! can I not save
One from the pitiless wave?
Is all that we see or seem
But a dream within a dream?

¡Recibe en la frente este beso!
Y, por librarme de un peso
antes de partir, confieso
que acertaste si creías
que han sido un sueño mis días;
¿Pero es acaso menos grave
que la esperanza se acabe
de noche o a pleno sol,
con o sin una visión?
Hasta nuestro último empeño
es sólo un sueño dentro de un sueno.

Frente a la mar rugiente
que castiga esta rompiente
tengo en la palma apretada
granos de arena dorada.
¡Son pocos! Y en un momento
se me escurren y yo siento
surgir en mí este lamento:
¡Oh Dios! ¿Por qué no puedo
retenerlos en mis dedos?
¡Oh Dios! ¡Si yo pudiera
salvar uno de la marea!
¿Hasta nuestro último empeño
es sólo un sueño dentro de un sueño?

Versión de Carlos Arturo Torres

Narración de Orson Welles para la introducción de A Dream Within a Dream, en Tales of Mistery and Imagination, el primer disco de The Alan Parsons Project, homenaje a Edgar Allan Poe.

“For my own part, I have never had a thought which I could not set down in words with even more distinctness that which I conceived it.
There is however a class of fancies of exquisite delicacy wich are not thoughts and to which as yet i have found it absolutely impossible to adapt to language.
These fancies arise in the soul,Alas how rarely, only at epochs of most intense tranquillity
When the bodily and mental health are in perfection.And those mere points of time when the confines of the waking world blend with the world of dreams.
so I captured this fancy
Where all that we see or seem
Is but a dream within a dream”

Miércoles, febrero 3rd, 2010 MEMENTO MORI No hay comentarios

POR SAN MIGUEL Y SAN JORGE

 La Orden Más Distinguida de San Miguel y  San Jorge es una Orden de códigos de caballería fundada el 28 de Abril e 1818, según wiki.  Sus santos patrones,como los nuestros, son San Miguel el Arcángel y San Jorge.  A estos les sumamos a  Belerofonte, vencedor de quimera y en general  todos aquellos que, sin dudarlo y sin temer parecer políticamente incorrectos,  pisotean y apalean al Malo como se merece, a la menor oportunidad.  ¡Por San Miguel y San Jorge!

El príncipe y el dragón, de Walter Crane, por cortesía de MONSTER BRAINS.

frank_frazetta_carsonofvenus.jpg

El héroe viajero, a bordo de una frágil embarcación a merced de la tempestad, navega resuelto a enfrentarse a la amenaza, en esta soberbia ilustración de Frank Frazzeta. Más obras del genial Frazzeta y otros ejemplos de ilustraciones fantásticas en la blog homónima.

A cuantos deseen saber más sobre el apasionante tema del combate del héroe y el caos primordial, recomendamos la lectura de Serpientes, dioses y héroes. El combate contra el monstruo en el arte y la literatura griega, de Rodríguez Pérez, Diana, ” un estudio del simbolismo de la serpiente en cinco mitos griegos que presentan un mismo leit-motiv: el combate que un dios o un hombre excepcional mantienen contra un monstruo”.

LIBROS - SERPIENTES, DIOSES Y HEROES. EL COMBATE CONTRA EL MONSTRUO EN EL ARTE Y LA LITERATURA GRIEGA ANTIGUA
 
Lengua: CASTELLANO
Encuadernación: Tapa blanda
ISBN: 9788497734554
Colección:
Nº Edición:1ª
Año de edición:2008
Plaza edición: LEON
 
Casa del libro
Miércoles, febrero 3rd, 2010 EL FISIÓLOGO No hay comentarios

EL FISIÓLOGO

Los bestiarios, a los que pertenece el llamado Fisiólogo, eran compendios de bestias y criaturas legendarias,  en forma de libros ilustrados que describían animálculos, rocas y vegetales de diversa especie. “Se hicieron muy populares durante la Edad Media La historia natural y  la ilustración de cada una de estas bestias se solía acompañar con una lección moralizante, reflejando la creencia de que el mundo era literalmente la creación de Dios, y que por tanto cada ser vivo tenía su función en él.” (wiki)

MANTICORA

(Manticora, tomada del Medieval Bestiary, Museum Meermanno, MMW, 10 B 25, Folio 13r)

 Plinio el Viejo [primer siglo antes de Cristo]  en su Historia Natural, libro 8, 30, es el primero que se refiere a esta criatura, la manticora, diciendo que tenía rostro y orejas de hombre, ojos grises, una triple hilera de dientes (…) un cuerpo de león de color rojo sangre, y una voz aflautada. En Medieval Bestiary además de la manticora podrán encontrar toda una legión de tiernos engendros que no le van a la zaga, acompañados de textos y referencias bien documentadas, así como citas de las fuentes originales.

(Tomado de Medieval Bestiary)

STELLION

Bestiario: Stellion

 (Stellion ,50×50 cm. Mixta/Tela by Eleazar)

Este extraño reptil es obra del artista Eleazar, que  incluye en blog  un bestiario medieval acompañado de texto con las descripciones de los monstruos,  en su blog

ICONOGRAPHIA CURIOSA II

LOS EMBLEMAS DE ALCIATO

“Esta colección de emblemas , constituidos por un lema o mote, una imagen alegórica o pictura y un epigrama que servía de glosa y comentario, creó un género nuevo en el mundo occidental, el de la emblemática (wiki)”

Imágenes sorprendentes, que al margen de su significación e intención moralizante, poseen una gran singularidad y fuerte impacto visual. Tanto así que han servido desde entonces de fuente de inspiración para numerosos artistas. Para acceder a la lista completa, de más de doscientos emblemas, pasen por aquí; los hallarán todos en la fantástica página Alciato’s Book of Emblems.

 

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